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百日成長(zhǎng)《大學(xué)》學(xué)習(xí)分享

發(fā)布：楊順華時(shí)間：2022-04-24返回列表

百日成長(zhǎng)《大學(xué)》學(xué)習(xí)分享

 

奧林特藥業(yè)   楊順華

 

什么是大學(xué)？大學(xué)是針對(duì)小學(xué)而言的，小學(xué)是教人掌握文字知識(shí)，而大學(xué)則是教人如何為人。《大學(xué)》的根本宗旨：三綱領(lǐng)“在明明德，在親民，在止于至善”，八條目“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這也是整個(gè)《大學(xué)》的中心思想。

 “大學(xué)之道，在明明德”，明德是大學(xué)之道的根本原則，意思是要求人們標(biāo)榜善性與良好的德行，如忠、孝、仁、義等這些品質(zhì)，更要求注重個(gè)人的修養(yǎng)，在《大學(xué)》的作者看來(lái)律己很重要，只有先治好己，才能把別人甚至是國(guó)家治理好?！霸谟H民”則可以說(shuō)是大學(xué)之道的根本任務(wù)，“親”也通“新”，遵循大學(xué)之道就是要?jiǎng)?chuàng)造出全新的人，這里所說(shuō)的新人是從本質(zhì)上徹底改觀的人。大學(xué)之道的最終目的是“在止于至善”，人們能夠“明明德”，能夠“做新民”最后也就能“至善”，能夠明辨是非，能夠善惡分明。 那么要如何做才能達(dá)到這一最高的境界呢？

一、從思想上說(shuō)明這一點(diǎn)，要“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，了解至善的內(nèi)涵而后再定志向。有了奮斗的目標(biāo)內(nèi)心就相對(duì)平靜了，內(nèi)心平靜，做起事來(lái)就能夠安定穩(wěn)當(dāng)，安穩(wěn)了就會(huì)思慮問(wèn)題，然后通過(guò)周詳思量后再做事也就能達(dá)到至善的目的了。

二、從行動(dòng)上說(shuō)明要如何達(dá)到至善，提出了“八條目”并詳述了這八條之間的關(guān)系。八條目實(shí)際上也是實(shí)施三綱領(lǐng)的八個(gè)步驟：先“格物”就是要求我們?nèi)ネ凭渴挛锏谋緛?lái)原理，不要被表面現(xiàn)象所蒙蔽，“致知在格物”；再致知，“物格而后知至”，是要求我們求得真正的知識(shí)，“欲誠(chéng)其意者，先致其知”。

三、誠(chéng)意，“知至而后意誠(chéng)”，就是心意誠(chéng)實(shí)，以真正的誠(chéng)去追求真理，“欲正其心者，先誠(chéng)其意”。

四、正心，“意誠(chéng)而后心正”，就是要保持心境的安實(shí)，心安才能不為物欲所蒙蔽，才能公正誠(chéng)明，毫無(wú)偏私，“欲修其身者，先正其心”。

五、修身，“心正而后身修”，是說(shuō)自身的道德修養(yǎng)是很重要的，自己品德提高了才被別人所擁護(hù)與愛(ài)戴，“欲齊其家者，先修其身”。

六、齊家，“家齊而后國(guó)治”，家庭是一個(gè)國(guó)家的基本組成要素，家庭齊整而安定關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定，“欲治其國(guó)者，先齊其家”。

七、治國(guó)，“國(guó)治而后天下平”，國(guó)家是天下的重要組成部分，治國(guó)就是要以德治而行，國(guó)家安定天下就太平了。